
הגדה ייחודית לפסח בעלת מאפיינים יחודיים:
* יופי - מעוצבת בצורה מרהיבה ומלווה באיורים מתוקים מאת האומנית ורד פאל.
* מן המקור – ההגדה מלווה מקורות ומדרשים קצרים, המאפשרים להרחיב את הנאמר בהגדה ולעיין בנושאים המופיעים בה.
* מוטיבים חוזרים – לאורך ההגדה נצבעו בצבעים שונים מילים וביטויים המרמזים על מוטיבים חוזרים בהגדה, כגון אותות ומופתים, גבורת ה`, יחודיות עם ישראל ועוד. כך מוסבת תשומת ליבו של הקורא לכל מוטיב, והדבר מוסיף עומק נדיר לטקסט של ההגדה.
* תוספות יחודיות - ברכת אכילת קרבן פסח (במהרה בימינו...), סדר קצירת העומר, וידוי מעשרות ועוד.
ההגדה מתאימה מאוד למגוון רחב: לילד ולמבוגר, לחילוני ולדתי, למעיין ולקורא הפשוט.
ראה פרק לדוגמא
גם אתה מוצא את עצמך לעיתים קרובות נבוך מול מדרשי הלכה? גם אתה לא תמיד מבין איך למדו חכמים הלכה מסוימת מפסוק, שלכאורה אומר דבר אחר לגמרי? גם אתה מקבל את מדרשי חז"ל בגמרא כ"הוראה מלמעלה", וממשיך הלאה בלי להתעמק ובלי להקשות? אתה לא לבד! העיון במדרשי ההלכה נחשב בבתי המדרש כאחד החלקים הקשים שבתורה, ורבים מתלמידי החכמים מרפרפים על הקטעים העוסקים בכך בעת לימודם, מבלי להתעמק, ובוודאי מבלי לחדש בהם. בשורה גדולה לעולם התורה! בשעה טובה, ולאחר שנים רבות של עבודה, עומד לצאת לאור הספר פקודיך דרשתי, העוסק במדרשי הלכה. הרב איתי אליצור מגיש יצירה מונומנטלית, שהיא חידוש עצום, המחזיר אותנו לבתי המדרש של התנאים והאמוראים, מאיר בפנינו את דרך לימודם ומשלים עבורנו את החוליה החסרה 🔗 המחברת בין התורה שבכתב לתורה שבעל פה. מדובר בסדרה בת שישה כרכים וכ-2900 עמודים (!) הסדרה בנויה לפי סדר הש"ס, היא מקיפה את מדרשי ההלכה, ובכל מקום שבו למדו חכמים הלכה מן הכתוב, מבאר המחבר כיצד למדו חכמים את הפסוקים, וכיצד ההלכה עולה מהם. עלות ההדפסה וההוצאה לאור גבוהה מאוד, נודה לכל סיוע ולכל תרומה למפעל החשוב הזה. ניתן להזמין ב-400 ₪ בלבד את הסט המלא (6 כרכים עבי כרס). הסט ייאסף מבית המחבר או מהמכון התורני אור עציון או יישלח אל הרוכש.
הגדה ייחודית לפסח בעלת מאפיינים יחודיים: * יופי - מעוצבת בצורה מרהיבה ומלווה באיורים מתוקים מאת האומנית ורד פאל. * מן המקור – ההגדה מלווה מקורות ומדרשים קצרים, המאפשרים להרחיב את הנאמר בהגדה ולעיין בנושאים המופיעים בה. * מוטיבים חוזרים – לאורך ההגדה נצבעו בצבעים שונים מילים וביטויים המרמזים על מוטיבים חוזרים בהגדה, כגון אותות ומופתים, גבורת ה`, יחודיות עם ישראל ועוד. כך מוסבת תשומת ליבו של הקורא לכל מוטיב, והדבר מוסיף עומק נדיר לטקסט של ההגדה. * תוספות יחודיות - ברכת אכילת קרבן פסח (במהרה בימינו...), סדר קצירת העומר, וידוי מעשרות ועוד. ההגדה מתאימה מאוד למגוון רחב: לילד ולמבוגר, לחילוני ולדתי, למעיין ולקורא הפשוט.
רובנו ככולנו בעד אחדות אך לא במחיר ויתור על ערכים שחשובים לנו. האם אפשר להשיגה בכל זאת? איך מתמודדים עם הפחד והחשש של כל קבוצה מחברתה? מהי עבודת ה' בדור של קיבוץ גלויות, דור של "שבטים ועדות" שונים ולכאורה רחוקים זה מזה? איך ניתן לגשר על הפער שבין עמידה על האמת לבין רדיפת השלום ושנאת המחלוקת? האם נצליח להתאחד לא רק בשעה שעומדים עלינו לכלותנו? זה אפשרי. ספר זה מבקש לפתוח צוהר לנבואת הנביא זכריה: "והאמת והשלום אהבו" ולטעון שבשלוש מילים אלו צפון המפתח לשלב הבא בחיי מדינת ישראל. דרך המועדים והזמנים הסובבים את מעגל השנה מצביע המחבר על עקרונות רבים, שכולם יחד מציבים משנה סדורה, וסוללים דרך לחיבור בין האמת לשלום באופן שיטתי. מחבר הספר, הרב דני סגליס, משמש כראש ישיבת ההסדר בני עקיבא נוף הגליל, בה "האמת והשלום אהבו" היא משנה חינוכית שלמה המעצבת את דרכה של הישיבה.
הגדה של פסח לזמן הזה לילדים בגרסת לימינציה - כל דף מצופה שכבת לימינציה דו צדדית - לעמידות לאורך זמן. ציפוי הלימינציה נעשה בטכניקה עדינה שכמעט אינה מקשיחה את הדף, ואינה נוצצת ומבריקה (כדי לא להקשות על הקריאה עקב החזרת האור) אך מספקת לו הגנה מעולה. כך למשל, גם אם נשפך יין על ההגדה, כל שתצטרכו לעשות הוא להעביר ניגוב קל בטישו או במגבון והספר ייראה כמו חדש... למהדורה רגילה ללא לימינציה הקש כאן מתורתו של הרב חיים דרוקמן זצ"ל פירושים ורעיונות מלוקטים מספריו ושיעוריו סיפורים לימודיים ותובנות על פי הערכים שלימד וחינך אליהם סיפורים ומנהגים על דמותו של הרב איורים נהדרים וקטעי קומיקס והכל מעובד ומותאם לילדים! בהשתתפות טובי הכותבים והמאיירים: עומר פדור (עורך כתבי הרב), הרב ליאור לביא, הרב יקהת רוזן, נעמה להב וחננאל תורגמן, ובעיצובה המרהיב של דגנית סטנייצקי. מֶה עָשׂוּ מְאוֹת אֲנָשִׁים בְּבֵית הָרַב בְּלֵיל הַסֵּדֶר? מַדּוּעַ עָמְדוּ יְהוּדִים רַבִּים בְּרוּסְיָה בְּתוֹר אָרֹךְ? לָמָּה בָּכָה הָרַב דְּרוּקְמָן בְּפֶסַח? מַדּוּעַ רַק בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל נִמְצָא וִיטָמִין קֵיי? הַאִם הַכֶּלֶב בְּ"חַד גַּדְיָא" צַדִּיק אוֹ רָשָׁע? מָה הַקֶּשֶׁר בֵּין הַמִּצְפֶּה הַתַּת־יַמִּי לִיצִיאַת מִצְרַיִם? וְכַמָּה אֱגוֹזִים מִסְתַּתְּרִים בַּהַגָּדָה? סַקְרְנִים? הִצְטָרְפוּ לְלֵיל הַסֵּדֶר עִם הָרַב דְּרוּקְמָן!