גם אתה מוצא את עצמך לעיתים קרובות נבוך מול מדרשי הלכה? גם אתה לא תמיד מבין איך למדו חכמים הלכה מסוימת מפסוק, שלכאורה אומר דבר אחר לגמרי? גם אתה מקבל את מדרשי חז"ל בגמרא כ"הוראה מלמעלה", וממשיך הלאה בלי להתעמק ובלי להקשות? אתה לא לבד! העיון במדרשי ההלכה נחשב בבתי המדרש כאחד החלקים הקשים שבתורה, ורבים מתלמידי החכמים מרפרפים על הקטעים העוסקים בכך בעת לימודם, מבלי להתעמק, ובוודאי מבלי לחדש בהם. בשורה גדולה לעולם התורה! בשעה טובה, ולאחר שנים רבות של עבודה, עומד לצאת לאור הספר פקודיך דרשתי, העוסק במדרשי הלכה. הרב איתי אליצור מגיש יצירה מונומנטלית, שהיא חידוש עצום, המחזיר אותנו לבתי המדרש של התנאים והאמוראים, מאיר בפנינו את דרך לימודם ומשלים עבורנו את החוליה החסרה 🔗 המחברת בין התורה שבכתב לתורה שבעל פה. מדובר בסדרה בת שישה כרכים וכ-2900 עמודים (!) הסדרה בנויה לפי סדר הש"ס, היא מקיפה את מדרשי ההלכה, ובכל מקום שבו למדו חכמים הלכה מן הכתוב, מבאר המחבר כיצד למדו חכמים את הפסוקים, וכיצד ההלכה עולה מהם. עלות ההדפסה וההוצאה לאור גבוהה מאוד, נודה לכל סיוע ולכל תרומה למפעל החשוב הזה. ניתן להזמין ב-400 ₪ בלבד את הסט המלא (6 כרכים עבי כרס). הסט ייאסף מבית המחבר או מהמכון התורני אור עציון או יישלח אל הרוכש. 

הגדה ייחודית לפסח בעלת מאפיינים יחודיים: * יופי - מעוצבת בצורה מרהיבה ומלווה באיורים מתוקים מאת האומנית ורד פאל. * מן המקור – ההגדה מלווה מקורות ומדרשים קצרים, המאפשרים להרחיב את הנאמר בהגדה ולעיין בנושאים המופיעים בה. * מוטיבים חוזרים – לאורך ההגדה נצבעו בצבעים שונים מילים וביטויים המרמזים על מוטיבים חוזרים בהגדה, כגון אותות ומופתים, גבורת ה`, יחודיות עם ישראל ועוד. כך מוסבת תשומת ליבו של הקורא לכל מוטיב, והדבר מוסיף עומק נדיר לטקסט של ההגדה. * תוספות יחודיות - ברכת אכילת קרבן פסח (במהרה בימינו...), סדר קצירת העומר, וידוי מעשרות ועוד. ההגדה מתאימה מאוד למגוון רחב: לילד ולמבוגר, לחילוני ולדתי, למעיין ולקורא הפשוט.

סידרה של ארבעה קישוטים מרהיבים לסוכה סביב דמותו של מו"ר הרב חיים דרוקמן זצ"ל. מודפסים על שמשונית. עמידים בגשם ובשמש בע"ה לשנים. גודל 40*60 ס"מ. טבעות מתכת בפינות לתלייה נוחה בסוכה ובכל מקום.

קישוט מרהיב לסוכה. מודפס על שמשונית. עמיד בגשם ובשמש בע"ה לשנים. גודל 40*60 ס"מ. טבעות מתכת בפינות לתלייה נוחה בסוכה ובכל מקום.