בכל עסקה של קניה ומכירה עלולים להתעורר מצבים בהם המוצר הנמכר פגום או שונה מהמזומן. במצבים אלו יש לבחון את חובתו של הקונה לבדוק את המוצר מול חובתו של המוכר לספק מוצר תקין. במקביל יש לדון בסעדים העומדים לכל אחד מהצדדים: האם הקונה רשאי לבטל את המקח, האם המוכר חייב להחליף את המוצר או שהוא רשאי להסתפק בתיקונו. מחקר מקיף בנושאים אלו מצוי בספר שלפנינו. בנוסף ניתן למצוא בספר מדריך מעשי הנותן מענה הלכתי תמציתי לסוגיות אלו, המהווה מקבילה הלכתית למדריך הקיים בנושא מטעם הרשות להגנת הצרכן. הספר נכתב ע"י הרב יעקב הילדסהיים. עורכי הסדרה - הרב שלמה אישון והרב יצחק בזק.

מכירת מוצרים פגומים נוגעת לא רק לדיני מקח וממכר, אלא גם לדיני הנזיקין. מוצר שאינו תקני עלול לגרום נזק לקונה ולאחרים. כך למשל, מאכל פגום עלול לגרום נזק למי שיאכל אותו, מכשיר חשמלי פגום עלול להתלקח ולגרום לשריפה, מכונית בלא בלמים תקינים עלולה להיות מעורבת בתאונת דרכים וכן הלאה דוגמאות רבות. הכרך שלפנינו עוסק בהרחבה ובהעמקה בשאלה מהם גדרי חובתו של המוכר למכור מוצר תקין, ומהו היקף אחריותו במקרה שהמוצר שמכר אכן גרם נזק בפועל. כרך זה מהווה השלמה לכרך ג' העוסק במכירת מוצרים פגומים בהקשר לתביעתו של הקונה לביטול העסקה או להחלפת המוצר. הספר נכתב ע"י הרב יעקב הילדסהיים. עורכי הסדרה - הרב שלמה אישון והרב יצחק בזק.

צורת המסחר כיום שונה לחלוטין מצורת המסחר בימי קדם. חלק גדול מהעסקאות מתבצע במכירה מרחוק ובהן לא ניתן לבצע את הקניינים שקבעה תורה כדוגמת משיכה או הגבהה. ברבות מהעסקאות אין כלל העברה של מעות אלא חיוב בכרטיס אשראי או העברה בנקאית מחשבון לחשבון. פעמים רבות הקונה כלל אינו מתקשר עם המוכר אלא עם אתר האינטרנט באמצעותו מתבצעת המכירה. כל זה מוביל לשאלה מהי המשמעות ההלכתית של עסקאות אלו. למשל, כאשר אדם רכש מוצר באמצעות הטלפון ושילם בכרטיס אשראי, אך טרם קיבל את המוצר, האם קנה את המוצר עפ"י ההלכה? האם יוכל לחזור בו? האם הוא ישא בהפסד באם המוצר ינזק? כרך זה עוסק בשאלות אלו, ובשאלות נוספות הנובעות מצורת התנהלות המסחר המודרני. הספר נכתב ע"י הרב יעקב הילדסהיים. עורכי הסדרה - הרב שלמה אישון והרב יצחק בזק

האומנות מרבה לעסוק בתחומים שברגש וביופי, באהבה ובחמלה, ולא פעם מעוררת בבית המדרש סימני שאלה. כיצד נכון להתייחס אליה? היש לאומנות מגע כלשהו עם היהדות, או שמא היא אף מתנגשת בה? עד היכן מגיע חופש האומנות? ובהמשך לכך – מהי משמעות האהבה, שהאומנות עוסקת בה כל כך? ומהי הדרך הראויה לעסוק בה ולבטאה? על שאלות אלו ואחרות ענה הראי"ה קוק זצ"ל במאמרו היסודי, ששובץ כהקדמה לשיר השירים, בקשר לאמירתו הגדולה של רבי עקיבא: "שכל הכתובים קודש, ושיר השירים – קודש קודשים". בספר זה הרב חיים דרוקמן זצ"ל מנגיש, מסביר ומרחיב את דברי הרב קוק וסולל לפנינו דרך הסתכלות מעמיקה על ערכו של שיר השירים, על משמעותה האמיתית של האומנות לסוגיה, ובד בבד מבאר את מהותה האמיתית של האהבה הטבעית והמפגש שלה עם עולם הנפש והאומנות. כהשלמה, בבחינת "תורת חיים", מובאים בסוף הספר כמה פרוטוקולים מנאומי הרב דרוקמן בפני כנסת ישראל בעת ששימש חבר בה, שבהם האיר את הגישה הנכונה לנושא זה, עם השלכה ישירה על ההנהגה והחקיקה הראויות בדורנו בתחומים אלו.