ר` יצחק בר` משה מווינה, בעל ה”אור-זרוע”, היה מגדולי חכמי אשכנז בסוף האלף החמישי, תלמיד הראבי”ה (ר` אליעזר ב”ר יואל הלוי), ורבו של המהר”ם מרוטנבורג. הלכות רבות שנתחדש בספרו משוקעות בשולחן-ערוך. הספר בשלמותו, לא היה מצוי בידי גדולי ישראל תקופה ארוכה, והוצאתו מחדש תרמה לכך שיתפוס את מקומו הראוי בבית-המדרש. עבודתנו כוללת: תיקון הנוסח, עפ”י כתבי-יד, וביאורים לדברי המחבר - עליהם שוקדים מבחירי התלמידים בישיבה.

ר` יצחק בר` משה מווינה, בעל ה``אור-זרוע``, היה מגדולי חכמי אשכנז בסוף האלף החמישי, תלמיד הראבי``ה (ר` אליעזר ב``ר יואל הלוי), ורבו של המהר”ם מרוטנבורג. הלכות רבות שנתחדש בספרו משוקעות בשולחן-ערוך. הספר בשלמותו, לא היה מצוי בידי גדולי ישראל תקופה ארוכה, והוצאתו מחדש תרמה לכך שיתפוס את מקומו הראוי בבית-המדרש. עבודתנו כוללת: תיקון הנוסח, עפ``י כתבי-יד, וביאורים לדברי המחבר - עליהם שוקדים מבחירי התלמידים בישיבה.

ר` יצחק בר` משה מווינה, בעל ה"אור-זרוע", היה מגדולי חכמי אשכנז בסוף האלף החמישי, תלמיד הראבי"ה (ר` אליעזר ב"ר יואל הלוי), ורבו של המהר”ם מרוטנבורג. הלכות רבות שנתחדשו בספרו משוקעות בשולחן-ערוך. הספר בשלמותו, לא היה מצוי בידי גדולי ישראל תקופה ארוכה, והוצאתו מחדש תרמה לכך שיתפוס את מקומו הראוי בבית-המדרש.

ר` יצחק בר` משה מווינה, בעל ה"אור-זרוע", היה מגדולי חכמי אשכנז בסוף האלף החמישי, תלמיד הראבי"ה (ר` אליעזר ב"ר יואל הלוי), ורבו של המהר”ם מרוטנבורג. הלכות רבות שנתחדשו בספרו משוקעות בשולחן-ערוך. הספר בשלמותו, לא היה מצוי בידי גדולי ישראל תקופה ארוכה, והוצאתו מחדש תרמה לכך שיתפוס את מקומו הראוי בבית-המדרש.