בספר זה מוכיח המחבר את ערכה של העבודה בעיני חז"ל ואת דבקותו של עם ישראל בעמל כפיים, ובחקלאות בפרט. הוא מנתח את השינוי בגישה לעבודה שחל בשנות הגלות, ואת החזרה לדבקות בעמל, בעקבות קיבוץ הגלויות והשיבה לארץ. בחלקו השני של הספר מראה המחבר את גיוון השפה העברית במונחי החקלאות השונים, ומבאר היטב את ההבדל בין מונחים כמו קציר, בציר, מסיק, קניבה וכו`

הספר עוסק בהרחבה ובעמקות ביחס של הממסד ושל האדם הפרטי לחלש, לעני ולעבד. בספר יש חריש עמוק המתחיל מהתורה, ממשיך בתקופת התנאים, ומגיע עד ימינו אלה, תוך השוואה גם למקורות היסטוריים ואחרים. המעניין בספר הוא הרלבנטיות שלו לימינו, ביחס הפרט והממסד לחלש, לעני ולנזקק.

על ידי עיון מעמיק בתורותיו של רואה האורות הגדול, הראי"ה קוק זצ"ל, מבקש הרב ארלה הראל לענות על לבטיו של בן דורנו. השיעורים, שנלמדו יחד בדיבוק חברים מקשיבים, מבררים יסודות בסיסיים בדרכה של תורת ארץ ארץ ישראל, תשובת ארץ ישראל ותפילת ארץ ישראל המתחדשת בבתי מדרשותינו, ומציגים משנה שלמה ומחודשת, על פי דרכם של רבותינו, להתמודדות עם אתגרי עבודת ה' בתקופתנו. בסדרת "הארת ארץ ישראל" שלושה חלקים – תשובת הרא"ה, תורת הרא"ה ותפילת הרא"ה. הסדרה מקיפה את עבודת ד' בדורנו בהתבוננות ארצ־ישראלית, המבוססת על משנת הראי"ה, ומוסיפה נופך חדש, על שלושה עמודים מרכזיים אלה.

כל עובד ה', ניצב בכל יום מחדש מול השאלות: מהי תפילה וכיצד היא עובדת? האם אפשר לומר שאנחנו משנים את רצונו של הבורא על ידי תפילתנו?! על מי התפילה משפיעה וכיצד? מהי הכוונה הרצויה בתפילה וכיצד אפשר להשיגה? איך אפשר להגיע לדבקות בבורא על ידי תפילה? על מי אני מתפלל – על עצמי או על העולם כולו? כיצד נכון להתכונן תפילה? על ידי עיון מעמיק בתורותיו של רואה האורות הגדול, הראי"ה קוק זצ"ל, מבקש הרב ארלה הראל לענות על לבטים אלו ואחרים. השיעורים, שנלמדו יחד בדיבוק חברים מקשיבים, מבררים יסודות בסיסיים בדרכה של תפילת ארץ ישראל המתחדשת בבתי מדרשותינו, ומציגים משנה שלמה ומחודשת, על פי דרכם של רבותינו, להתמודדות עם אתגרי עבודת ה' בתקופתנו. בסדרת "הארת ארץ ישראל" שלושה חלקים – תשובת הרא"ה, תורת הרא"ה ותפילת הרא"ה. הסדרה מקיפה את עבודת ד' בדורנו בהתבוננות ארצ־ישראלית, המבוססת על משנת הראי"ה, ומוסיפה נופך חדש, על שלושה עמודים מרכזיים אלה.